اسئلة امتحان العربي مع الاجوبة للفرع التطبيقي
الاسئله مع الاجوبة كتابة للقواعد
الفرع التطبيقي
قواعد الغة العربية : له اربعون درجة .
السؤال الاول : الاجابة عن خمسة افرع ولكل فرع ثلاث درجات .
1- قال تعالى : ( قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ) .
استخرج المستثنى , وبين اعرابه مع ذكر السبب .
الجواب / المستثنى : من ( اسم موصول ) ,
اعرابه / اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء وجوبا .
السبب / الاستثناء تام مثبت .
2- قال الشاعر : فما حسن اخلاف وعدك بعدما تردد منه في القلوب رنين .
دل على اداة النفي , وبين نوعها والسبب .
الجواب / اداة النفي / ما
نوعها / مهملة
السبب / تقدم الخبر على المتتدا .
3- قال الشاعر : ليت المنازل اخبرت مستخبرا اين استقر باهلها الاوطان .
اعرب اسم الاستفهام معللا .
الجواب / اين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه ( ظرف مكان ).
السبب / تلاه فعل تام .
4- نقول : ( لدينا حضارة عريقة ) .
فما حكم تقديم الخبر عللى المبتدا في النص ؟ ولماذا ؟ ثم اعد صياغة العبارة جاعلا حكم التقديم مغايرا .
الجواب / حكم التقديم جوازا .
السبب / الخبر شبه جملة ( ظرفية ) والمبتدا نكرة مخصصة بوصف .
ادينا حضارة . ويقبل من الطالب ( ما لدينا الا حضارة ) او ( انما لدينا حضارة ) .
5- قال الشاعر : تحدث بما يرضي الاله ولا تكن بخيلا وفضل الله ماعشت فاشكر .
عين المتقدم , وبين نوعه , وحكم تقديمة .
الجواب / المتقدم / فضل .
نوعه / مفعول به
حكم التقديم / واجب التقديم .
6- قال الشاعر : ان المرء ميتا بانقضاء حياته ولكن بان يبغى عليه فيخذلا .
عين اداة النفي , وبين اثرها الاعرابي , ثم اعرب ماتحته خط .
الجواب / اداة النفي / ان
اثرها الاعرابي / نا فية عاملة تدخل على الجملة الاسمية ترفع المبتدا اسما لها وتنصب الخبر خبرا لها .
ميتا :خبر (ان ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره .
6- قال الشاعر : فيما الفراق ا ليس يحمعنا حب نظل عليه نعتنق .
هل يحوز استبدال الهمزة ب ( هل ) ؟ ولماذا ؟ وما المعنى الذي افادته .
الجواب / لايجوز الاستبدال . لان ( هل ) لاتدخل على الجملة المنفية وتدخل على الجملة المثبتة فقط .
المعنى ( افادت معنى الاستفهام المجاجزي ) ويقبل من الطالب ( افادت معنى الاستفهام الحقيقي او التصديقي )
السؤال الثاني :
1- قيل للسيد المسيح (عليه السلام ) : (من ادبك ؟ قال : ما ادبني احد و لكني رئيت قبح الجهل فجانبته ) .
حدد اسم الاستفهام , و اعربه مع ذكر السبب .
الجواب / اسم الاستفهام ( من ) اعرابه / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا ( تلاه فعل متعد استوفى مفعوله ).
2- اجب عن اولا او ثانيا .
اولا : قال الشاعر : لا علم عندي ليس عيب قولها العيب ان يفتى بغير صواب
دل على معمولي ( ليس ) , ثم ضع ( ما ) بدلها مبينا : اتفقا اعرابيا ام اختلفا ؟ موثقا .
الجواب / اسمها / قولها خبرها /عيبا
- ماعيب قولها
- اختلفا اعرابيا لان ( ليس ) عاملة بدون قيد او شرط و ( ما ) مهملة فتتقدم الخبر على الاسم وتكون عاملة او تتقدم الاسم على الخبر .
ثانيا : قال تعالى : (واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين ),
ما دلالة اسم الاستفهام ؟ وكيف توجه اعرابه والسبب ؟
الجواب / ما : دلالته/ ( صفة العاقل )
اعرابه / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا ويجوز خبر مقدم (تلاه اسم معرفه )
3- الفرع (ا )
اجب عن اولا او ثانيا .
اولا :قال الشاعر : فلله در العلم كيف ارتقت به عقول اناس ,كن بالامس بها
ما حكم تقديم الخبر ؟ ولماذا وما المسوغ من التقديم ؟
الجواب / حكم التقديم : وجوبا .
السبب / لاظهار معنى التعجب بلفظ ( لله در العلم )
ثانيا : قال الشاعر : ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس كريم القوم يحمل الحقدا
ما الزمن الذي نفته (لا) ؟ ثم انف الجملة بزمن الحاضر مرة , و بزمن المستقبل مرة اخرى وبدون قرينة مع الضبط .
الجواب / الزمن الذي نفته ( لا ) : الحاضر والمستقبل .
- ما احمل (نفت الزمن الحاضر بدون قرينة ) .
- لن احمل ( نفت المستقبل ) .
الفرع (ب) : ادخل ( انى ) في جملتين مفيدتين تدل عللى معنييين مختلفيين , ثم اذكر معناها في كل جملة .
الجواب /
- قوله تعالى : ( انى يحيي هذه الله بعد موتها ) معنى انى ( للحال )
- ( يا مريم انى لك هذا ) معنى انى للمكان - (من اين )
ويقبل من الطالب اي جملتين صحيحتين .
السؤال الثالث :
الفرع ( ا ) قال الشاعر :ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاذ بها فليتق الله سائله
ما نوع الاستثناء ؟ وما اعراب المستثنى ؟ وكيف تجعله من نوع اخر مستخدما الاداة نفسها ؟
الجواب / نوع الاستثناء : مفرغ ,
المستثنى (غير) اسم يكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمه وهو مضاف و ( روحه ) مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسرة .
-لم يكن في كفه شيئ غير روحه
الفرع ( ب ) اجب عن اولا او ثانيا :
اولا :قال الشاعر : نفسي التي تملك الاشياء ذاهبة فكيف ابكي على شيئ اذا ذهبا
ما اعراب ( كيف ) ؟ ولماذا ؟ وكيف تجعل اعرابها في محل رفع ؟
الجواب / كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محا نصب حال ( تلاه فعل تام) .
- فيكف البكاء ( في محل رفع ) .
ثانيا :نقول : ( ربي وفقني لطاعتك حتى انال رضاك ) .
في النص مفاعيل متاخرة , قدمها وجوبا مع ذكر الغرض .
الجواب /
- الضمير ( الياء ) في وفقني , التقديم وجوبا : اياي وفق الغرض : التخصيص والتوكيد
- رضاك التقديم وجوبا : اما رضاك فانل الغرض : الاهتمام والعنايه والتوكبد
الفرع ( ج )
1- قال الشاعر : لما رايت القوم لا ود عندهم وقد قطعوا كل العرى والوسائل
انف ماتحته خط مع ذكرالسبب .
الجواب / لما يقطعوا , السبب : لان الفعل ماضي قريب من الزمن الحاضر والسبب في ذالك وجود قد قبله .
2- قال الشاعر : خلا الله لا ارجو سواك وانما اعد عيالي شعبة من عيالكا
اعرب ما تحته خط , ثم ضع ( الا ) بدل ( سوى ) مع ذكر السبب .
الجواب / خلا : فعل ماض جامد يفيد الاستثناء والفاعل ضمير مستتر وجوبا .
لله لفظ جلاله مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحة الظاهره .
- خلا : حرف جر يفيد الاستثناء , الله لفظ جلاله اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
-خلا الله لا ارجو الا اياك . السبب / لان ( سوى ) تعرب في محل نصب مفعول به ( استثناء مفرغ ) وعند االاستبدال ناتي بضمير منفصل مناسب ( اياك ) .
الاسئله مع الاجوبة صوريا للقواعد ..
الاسئله مع الاجوبة كتابة للادب .
الادب والنصوص : له اربعون درجة .
السؤال الرابع :
الفرع ( ا ) : شاعر عراقي اشتهر بقصائد الحنين الى الوطن , ارتحل الى دولة عربية , واتصل بالشخصيات الادبيه فيها . من الشاعر ؟ وماعنوان قصيدته ؟ اكتب ثلاثه ابيات منها مضبوطة بالشكل .
الجواب / هو عبد المحسن الكاظمي وعنوان قصيدته ( رحلة مصر )
جوى اودى بقلبك ام وجيب ام وجيب غداة حذا بك الحادي الطروب
بعدت عن الديار وصرت تدعو على البعد الديار ولا مجيب
رحلت وانت للعلياء صاد تحوم على الموارد او تلوب
وخلفت المنازل انسات سروب الغيد يتبعها سروب
تشق حاشاك من كلف عليها وتانف ان تشق لك الجيوب
تشد الرحل من بلد لاخرى وما لمنالك من بلد نصيب
وفي مصر اراك وانت لاه وقلبك في العراق جوى يذوب
دع الانفاس تصعد محرقات وخل الدمع من علق يصوب
لقد بان الخليط فلا خليط وقد بعد الحبيب فلا حبيب
((ملاحظة // يقبل من الطالب ثلاثة ابيات فقط .))
الفرع ( ب ) : اجب عن اولا او ثانيا :
اولا : ما تعد مدرسة المهجر ؟ ولماذا ؟ واين شاعت ؟ وفيم اثرت ؟
الجواب / تعد من اسبق المدارس الشعرية في الدعوة الى التجديد . لكونها اسست وشاعت في بلاد المهجر ( امريكا الشمالية والجنوبية ). وقد اثرت في المدارس الشعرية التي ظهرت في المشرق العربي كجماعة الديوان وابولو .
ثانيا : ماذا حققت مدرسة الشعر الحر ؟ وماذا استثمرت لاجل ذلك ؟ وما العوامل التي تضافرت لها ؟ وكيف يكون التجديد في القصيدة ؟
الجواب / حققت مدرسة الشعر الحر او ( شعر التفعيلة ) كل ما طمحت اليه المحاولات السابقة في تجديد الشعر واستثمرت جهود السابقين لها جميعا بعد ان توافرت عوامل كثيرة لها حضارية وثقافية واجتماعية وسياسية .
والتجديد لايكون لا بالجهود المتواصلة والتجربة الذاتية مع وعي به وتاثر بثقافات اخرى يتناقد معها ويتمثلها .
الفرع ( ج ) :
1- ( لقد قصر الشعرعلى ان يمثل حاجات الناس في عصر ما قبل النهضة ) ,
ما دلالة هذه المقولة ؟ وعم قصر تعبيره ؟
الجواب / لم ينبع هذا الشعر من معاناة الشاعر لتجربته ذات جو مميز , ولم يمثل الناس او يعبر عن همومهم الاجتماعية والثقافية والاقتصادية الا في القليل النادر .
2- من المخاطب في قصائد الشعراء ادناه ؟
علي محمود طه المهندس .
الجواب / يخاطب الارض .
بدر شاكر السياب
الجواب / يخاطب امراة غير واضحة المعالم .
السؤال الخامس : الفرع ( ا ) :
مم اختير المقطع المسرحي لمسرحية الاديب ( محمد علي الخفاحي ) ؟ اكتب ما تحفظ له:من (البداية .....الى.......من للعدل امام غيرك) .
الجواب / من مسرحية ثانية يجيء الحسسين
يا بن ابي ..... يامولاي
ياركن البيت الدافي
حين يخض الايتام البرد
يا فرح المحزون ويا زاد الوحشة
اين تسافر ؟
والدنيا تفتر على قرن خيانة
اذ ينزع قرطيها الاقوى
ولىن سافرت
سيستدرك
من للعدل اما غيرك ؟
الفرع ( ب ) : اجب عن اولا او ثانيا :
اولا : يعد الشعر الفرع الاكبر في ادبنا العربي , علل ذلك .
الجواب / لان يشكل عاطفة جياشة ونغما عذبا واسلوبا جزلا قويا حيث تجب القوة ,نغما حزين واسلوب سهل في الموضوعات التي تناسب ذالك .
ثانيا : عم عبر شعراء جماعة الديوان ؟ وما مدى تطبيقهم لارائهم التي دعوا لها ؟
الجواب / عبروا عن نزعة رومانسية , وحاولوا ان يستجيبوا في شعرهم للمفاهيم النقدية التي اشاعوها و غير انهم لم يوفقوا كثيرا و ولعلهم نجحوا في مجال المفاهيم الشعرية التي جعلوها تعبيرا عن النفس وتصويرا للعواطف في صدق فني واضح .
الفرع ( ج ) :
1- هات ابياتا تناسب ما ياتي ( لاربع فقط ) .
- ( الجوهري ) , قدم لنفسه مسوغا لعودته الى العراق .
كفاك موحش درب رحت تقطعه كان مغبره ليل بلا سحر
- ( البارودي ) , يتسائل عن استمرار الظلم رافضا له .
فختام نسري في دياجير محنة يضيق بها عن صحبة السيف غمده
- ( مصطفى جمال الدين ) , يهتف لبغداد ان تقص الاجيال عن سيرتها العبقة .
قصي فنحن وراء ( الفلك ) ليلة اخرى يطول بها الحديث او يقصر
- ( الحبوبي ) , يصف حال المحب , هو في مكان ومحبوبته في مكان اخر .
بلادك (نجد) والمحب (عراقي ) فغير التمني لايكون التلاقي
- ( الناصري ) , النخلة احب لقلبه الذي ذاب اكثره .
احب انت لقلب ذاب اكثره من كل وارفة عدت من الشجر
2- ما اهم ما يلحظ في قصيدة ( السياب ) ؟ وعم يعبر فيها ؟ ومن اي انواع الشعر كانت قصيدته ؟
الجواب / اهم ما يلحظ في قصيدة السياب حدة االاحساس التي تمتنفها وفيها يعبر الشاعرعن معاناته بعيدا عن وطنه ( العراق ) وهي من الشعر الحرالذي يتميز بتنوع القوافي .
السؤال السادس :
الفرع ( ا ) : ماعنوان قصيدة ( ميخائيل نعيمة ) ؟ اكتب مقطعا منها .
الجواب / عنوان قصيدته (اوراق الخريف ) . ملاحظة يقبل من الطالب مقطع واحد .
تناثري تناثري يا بهجة النظر
يامرقص الشمس ويا ارجوحة القمر
يا ارغن الليل ويا قيارة السحر
يا رمز فكر حائر ورسم روح ثائر
يا ذكر مجد غابر قد عافك الشجر
تناثري تناثري
عودي الى حضن الثرى وجددي العهود
وانسي جمالا قد ذوى ما كان لن يعود
كم ازهرت من قبلك وكم ذوت ورود
فلا تخافي ما جرى ولا تلومي القدرا
عودي الى حضن الثرى
الفرع (ب ) : ما يعد ( علي محمود طه المهندس ) ؟ولماذا ؟ وكيف نظم قصيدته ؟
الجواب / يعد من اعلام الشعر العربي الحديث لما في شعره من نفس رومانسي وولع بالطبية والجمال وموسيق عذبة وصور شعريه موحية , نظم قصيدته على اسلوب المقطوعات المتنوعة القوافي .
الفرع ( ج ) : اجب عن اولا او ثانيا :
اولا : من تفعيلة اي بحر نظمت الشاعرة ( نازك الملائكة ) قصيدتها ؟ ولماذا ؟ وهل نجحت في توظيف هذا البحر ؟ ولماذا ؟
الجواب / نظمتها على تفعيلة بحر الكامل ( متفاعلن ) لما فيها من امتداد صوتي وثقل يناسب موضوعا كموضوع الانتظار الذي تتحدث عنه الشاعرة انتضار شيئ محبوب او غاية مرجوة او هدف مؤمل بل لعله العمر الذي يمر دون ان يحقق فييه غايته وما يصبو اليه ,
لقد نجحت الشاعرة في توضيف هذا البحر في وصف الملل او الضجر , لما يحتويه من طول .
ثانيا : علل : انحسار الشعر التعليمي , وما موقف النفد الادبي الحديث منه ؟
الجواب / انحسر الشعر التعليمي لانتفاء دواعيه , اذ انتشرت الطباعة , وتيسر لطلبة العلم الاطلاع عللا ما يقدم باستمرار من دور النشر , في مختلف العلوم فضلا عن ازدياد الوعي الثقافي وتطوره وانتشار دور العلم من مدارس وجامعات , غير ان النقد الادبي الحديث قد حدد الوظيفة الفنية للشعر و واسقط الغايات الاخرى الدخيلة على الشعر ومنها غاية التعليم .
